الأقومالقرآن في الحدث والقرار

المنهج والضوابط

«الأقوم» حيٌّ من بصائر يعرض هداية القرآن في الأحداث والحياة اليومية والقرار، ببطاقات تستند إلى نصوصٍ منقولة من مصادرها، لا إلى كلامٍ مولَّد.

كيف تُصنع البطاقة

  1. السؤال يرد حدثٌ أو سؤال، فيُفكَّك إلى محاور قرار.
  2. الترشيح تُرشَّح الآيات لكل محور بأدلة: نص الآية، وأنظمة الموضوعات، والبحث الدلالي، ولا يكفي الدلالي وحده.
  3. الاسترجاع تُجمع من القواعد أقوال التفسير والهدايات واللمسات اللغوية والأحاديث بأحكامها والأخلاق والمراجع، في حزمة أدلة ثابتة.
  4. التركيب يختار النموذج من الحزمة بالمعرّفات، ويكتب عبارات الربط، ويصرّح بما لم تكفه الأدلة.
  5. التدقيق تُطابَق كل آية بقاعدة المصحف حرفًا حرفًا، وكل نقلٍ بصفّه، وكل حكمٍ بقائله.
  6. المراجعة يراجع إنسانٌ البطاقة بجوار أدلتها، فيقبل أو يعدّل أو يرفض، وكل ذلك مسجّل.

الضوابط

لا نصّ دينيًّا مولَّدًا
كل آية ونقل تفسير وحديث وحكم ولمسة لغوية يُنقل حرفيًّا من صفٍّ في قواعد «الموسوعة القرآنية الجامعة»، ومعه موضعه. والذكاء الاصطناعي يختار من الأدلة المسترجعة ويكتب العنوان والسياق وعبارات الربط والهداية والبشرى وحدها.
نص القرآن من قاعدة المصحف
تُعرض الآيات بالرسم العثماني لمجمع الملك فهد، منقولةً من قاعدة المصحف، وبإحالتها إلى السورة والآية.
التفسير بجزئه وصفحته
تُقدَّم النقول التي حُفظ لها الجزء والصفحة من طبعاتها، وما لا صفحة له يُوسم «بلا صفحة مطبوعة».
الحديث بحكمه
لا يدخل البطاقة إلا حديثٌ مرفوعٌ مقبول: حكمٌ منقولٌ بالصحة أو الحسن، أو حديثٌ في الصحيحين. ويُنقل الحكم كاملًا: «قاله فلان في كتابه، نقلًا عن المنصة». والموقوف يُعرض موسومًا بأنه ليس من كلام النبي ﷺ. وما انفرد الحاكم بتصحيحه يُوسم بمراجعة تلخيص الذهبي. ولا يجتهد الحيّ في تصنيف الحديث، فما لم تُنقل مرتبته يحدّدها المراجع باسمه.
لا فتوى
ما يُعرض من الفقه يُعرض منسوبًا إلى كتابه ومذهبه للعلم لا للفتوى، وفي النوازل الخاصة يُرجع إلى أهل الفتوى. والفقه مؤجَّلٌ في هذه النسخة.
الحياد
في الشأن العام تُعرض السنن والهدايات والقيم، لا المواقف الحزبية ولا الأحكام على الأشخاص والدول بأسمائها.
الإنسان ينشر والآلة تقترح
لا تُنشر بطاقة إلا بعد أن تجتاز التدقيق الآلي، ثم يراجعها إنسانٌ باسمه وتاريخه، ويُكتب ذلك أسفلها.

المراجعون

يراجع البطاقات د. مصطفى يعقوب، ويُكتب اسم المراجع وتاريخ مراجعته أسفل كل بطاقة.

التصحيح والإبلاغ عن خطأ

إن وجدت خطأً في آية أو نقل أو نسبة فأبلغنا من رابط «أبلغ عن خطأ» أسفل البطاقة، أو راسلنا على m.yakup@basaere.com. يُصحَّح الخطأ في مصدره، ويُعاد تدقيق البطاقة ونشرها، ويُكتب التصحيح في سجلها.

الحقوق

المصادر المنقولة مشاعٌ أو مأذونٌ بها، وتُذكر مع كل نقلٍ نسبته. ومن كان له حقٌّ في نصٍّ ويرغب في سحبه فليراسلنا، فيُحذف.